Espiritualidad con Frank Marte

     Es un error pensar que la vida interior, y con ella la espiritualidad, el llamado a la santidad como algo exclusivo de una élite  religiosa, en el mayor de los casos, a los consagrados, religiosos y religiosas. Es muy común ver personas que acuden a los monasterios, a las abadías y desiertos...buscando vida interior, un toque de santidad. No está mal. Me pregunto: ¿es que la vida espiritual del laico no ofrece nada al hombre de hoy, a la Iglesia de hoy?¿ No habrá  una concepción errónea de lo que es la vida espiritual del laico? ¿La vida espititual es excluviva de consagrados? ¿Son acaso ellos los únicos que pueden brindar un camino exclusivo hacia Dios? ¿La santidad es de un grupo-élite ?      La vida interior no es de grupos ni de posición social y religiosa. Es propia de cada ser viviente, El ser humano posee esa semilla en su interior. Y los catolicos lo sabemos muy bien sólo  que no la cultivamos como debe ser. Pensamos que está fuera, en el otro, o en otras prácticas y cre

     Ser catolico no es fácil. Hacer apostolado no es fácil. Orar no es fácil. Trabajar en grupos no es fácil...Todo aquel que espera algo fácil perderá la paciencia y hasta la fe. Un árbol no da frutos de un día a otro. Un niño  no crece de un día a otro. Hay que esperar el tiempo para todo. En la vida espiritual sucede lo mismo, hay que tener paciencia, mucho amor y perseverancia. Los frutos son de Dios, no nuestros.      La Iglesia nos enseña a ser pacientes a todo lo que se refiere a apostolado. La prisa es mala consejera. La gente tiene su ritmo establecido. Cualquier "aceleramiento" puede ser fatal. La prudencia se hace necesaria. No se trata de "llevarnos" el mundo por delante. No debemos caer en el error de querer "llevarnos" al mundo por delante y al final nos quedamos "fuera" del banquete, del proyecto de Dios. Ciertamente es gratificante ver que a quienes "ayudo". "guio"."oriento"...van avanzando. Pero es

     San Juan de la Cruz escribio un Dicho de Luz y Amor que dice:"El alma que anda en amor, ni cansa ni se cansa". Ser contemplativo lleva en todo su ser el amor. Irradia amor en cada gesto, en cada palabra, en cada accion. Es porque su vida esta impregnada de Dios. Su comunicacion con Dios, desde la oracion, es viva, dinamica y actual. Es un contemplativo que camina al paso de Dios. No hay un "pero" para amar y obrar. No hay un "no" al llamado de Dios. No hay una "quejas" de reclamo a las dificultades y contrariedades de la vida. El amor a Dios es su fuerza y su meta. Como diria Santa Teresa "Solo Dios basta".      La contemplacion rompe el quietismo,el intimismo y el subjetivismo, pues se ubica en la cuspide, centro y meta de la vida teologal. Es vivir la transformacion en Cristo y el crecimiento en la caridad. Verticalidad:Dios; horizontalidad: la creacion. No basta con decir solo mirar y atender al "hombre", hay que mira